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Reflexiones para un mundo post coronavirus, por Maristella Svampa, en Nueva Sociedad

Buenos Aires, día 16 del aislamiento obligatorio y preventivo

Pandemias hubo muchas en la historia, comenzando por la peste negra en la Edad Media y pasando por las enfermedades que vinieron de Europa y arrasaron con la población autóctona en América en tiempos de la conquista. Se estima que entre la gripe, el sarampión y el tifus murieron entre 30 y 90 millones de personas. Más recientemente, todos evocan la gripe española (1918-1019), la gripe asiática (1957), la gripe de Hong Kong (1968), el VIH / sida (desde la década de 1980), la gripe porcina AH1N1 (2009), el SARS (2002), el ébola (2014), el MERS (coronavirus 2015) y ahora el Covid-19.

Sin embargo, nunca vivimos en estado de cuarentena global, nunca pensamos que sería tan veloz la instalación de un Estado de excepción transitorio, un Leviatán sanitario, por la vía de los Estados nacionales. En la actualidad, casi un tercio de la humanidad se halla en situación de confinamiento obligatorio. Por un lado, se cierran fronteras externas, se instalan controles internos, se expande el paradigma de la seguridad y el control, se exige el aislamiento y el distanciamiento social. Por otro lado, aquellos que hasta ayer defendían políticas de reducción del Estado hoy rearman su discurso en torno de la necesaria intervención estatal, se maldicen los programas de austeridad quegolpearon de lleno la salud pública, incluso en los países del Norte global…

Resulta difícil pensar que el mundo anterior a este año de la gran pandemia fuera un mundo «sólido», en términos de sistema económico y social. El coronavirus nos arroja al gran ruedo en el cual importan sobre todo los grandes debates societales: cómo pensar la sociedad de aquí en más, cómo salir de la crisis, qué Estado necesitamos para ello; en fin, por si fuera poco, se trata de pensar el futuro civilizatorio al borde del colapso sistémico.

Quisiera en este artículo contribuir a estos grandes debates, con una reflexión que propone avanzar de modo precario en algunas lecciones que nos ofrece la gran pandemia y bosquejar alguna hipótesis acerca del escenario futuro posible.

La vuelta del Estado y sus ambivalencias: el Leviatán sanitario y sus dos caras

Reformulando la idea de Leviatán climático de Geoff Mann y Joel Wainwright, podemos decir que estamos hoy ante la emergencia de un Leviatán sanitario transitorio, que tiene dos rostros. Por un lado, parece haber un retorno del Estado social. Así, las medidas que se están aplicando en el mundo implican una intervención decidida del Estado, lo cual incluye desde gobiernos con Estados fuertes –Alemania y Francia– hasta gobiernos con una marcada vocación liberal, como Estados Unidos. Por ejemplo, Angela Merkel anunció un paquete de medidas sanitarias y económicas por 156.000 millones de euros, parte del cual va como fondo de rescate para autónomos sin empleados y empresas de hasta diez trabajadores; en España, las medidas movilizarán hasta 200.000 millones de euros, 20% del PIB; en Francia, Emmanuel Macron anunció ayudas por valor de 45.000 millones de euros y garantías de préstamos por 300.000 millones. La situación es de tal gravedad, ante la pérdida de empleo y los millones de desocupados que esta crisis generará, que incluso los economistas más liberales están pensando en un segundo New Deal en el marco de esta gran crisis sistémica. A mediano y largo plazo, la pregunta siempre es a qué sectores beneficiarán estas políticas. Por ejemplo, Donald Trump ya dio una señal muy clara; la llamada Ley de Ayuda, Alivio y Seguridad Económica contra el Coronavirus (CARES, por sus siglas en inglés) es un paquete de estímulos de dos billones de dólares para, entre otros objetivos, rescatar sectores sensibles de la economía, entre los cuales está la industria del fracking, una de las actividades más contaminantes y más subsidiadas por el Estado.

Por otro lado, el Leviatán sanitario viene acompañado del Estado de excepción. Mucho se escribió sobre esto y no abundaremos. Basta decir que los mayores controles sociales se hacen visibles en diferentes países bajo la forma de violación de los derechos, de militarización de territorios, de represión de los sectores más vulnerables. En realidad, en los países del Sur, antes que una sociedad de vigilancia digital al estilo asiático, lo que encontramos es la expansión de un modelo de vigilancia menos sofisticado, llevado a cabo por las diferentes fuerzas de seguridad, que puede golpear aún más a los sectores más vulnerables, en nombre de la guerra contra el coronavirus.

Una pregunta resuena todo el tiempo: ¿hasta dónde los Estados tienen las espaldas anchas para proseguir en clave de recuperación social? Esto es algo que veremos en los próximos tiempos y a este devenir no serán ajenas las luchas sociales, esto es, los movimientos desde abajo, pero también las presiones que ejercerán desde arriba los sectores económicos más concentrados. Por otro lado, es claro que los Estados periféricos tienen muchos menos recursos, ni que hablar Argentina, a raíz de la situación de cuasi default y de desastre social en que la ha dejado el último gobierno de Mauricio Macri. Ningún país se salvará por sí solo, por más medidas de carácter progresista que implemente. Todo parece indicar que la solución es global y requiere de una reformulación radical de las relaciones Norte-Sur, en el marco de un multilateralismo democrático, que apunte a la creación de Estados nacionales en los cuales lo social, lo ambiental y lo económico aparezcan interconectados y en el centro de la agenda.

Las crisis como aprendizajes para no caer en falsas soluciones

La pandemia pone de manifiesto el alcance de las desigualdades sociales y la enorme tendencia a la concentración de la riqueza que existe en el planeta. Esto no constituye una novedad, pero sí nos lleva a reflexionar sobre las salidas que han tenido otras crisis globales. En esa línea, la crisis global que aparece como el antecedente más reciente, aun si tuvo características diferentes, es la de 2008. Causada por la burbuja inmobiliaria en Estados Unidos, la crisis fue de orden financiero y se trasladó a otras partes del mundo para convertirse en una convulsión económica de proporciones globales. También persiste como el peor recuerdo en cuanto a la resolución de una crisis, cuyas consecuencias todavía estamos viviendo. Salvo excepciones, los gobiernos organizaron salvatajes de grandes corporaciones financieras, incluyendo a los ejecutivos de estas, que emergieron al final de la crisis más ricos que nunca.

Así, en términos sociales y a escala mundial, la reconfiguración fue regresiva. Suele decirse que la economía volvió a recuperarse, pero el 1% de los más ricos pegó un salto y la brecha de la desigualdad creció. Recordemos el surgimiento del movimiento Occupy Wall Street, en 2011, cuyo lema era «Somos el 99%». Millones de personas perdieron sus casas en el mundo y quedaron sobreendeudados y sin empleo, la desigualdad se profundizó, los planes de ajuste y la desinversión en salud y educación se expandieron por numerosos países, algo que ilustra de manera dramática un país como Grecia, pero que se extiende a países como Italia, España e incluso Francia. En vísperas del Foro de Davos, en enero de 2020, un informe de Oxfam consignaba que de solo «2.153 milmillonarios que hay en el mundo poseen más riqueza que 4.600 millones de personas (60% de la población mundial)». En términos políticos globales, produjo enormes movimientos tectónicos, ilustrados por la emergencia de nuevos partidos y liderazgos autoritarios en todo el mundo: una derecha reaccionaria y autoritaria, que incluye desde el Tea Party hasta Donald Trump, desde Jair Bolsonaro hasta Scott Morrison, desde Matteo Salvini hasta Boris Johnson, entre otros.

Por otro lado, si hasta hace pocos años se consideraba que América Latina marchaba a contramano del proceso de radicalización en clave derechista que hoy atraviesan parte de Europa y Estados Unidos, con sus consecuencias en términos de aumento de las desigualdades, xenofobia y antiglobalismo, hay que decir que, en los últimos tiempos, nuevos vientos ideológicos recorren la región, sobre todo luego de la emergencia de Bolsonaro en Brasil y el golpe en Bolivia. A esto hay que añadir que América Latina, si bien sobrevivió en pleno «Consenso de los Commodities» a la crisis económica y financiera de 2008 gracias al alto precio de las materias primas y la exportación a gran escala, poco logró conservar de aquel periodo de neoextractivismo de vacas gordas. En la actualidad, continúa siendo la región más desigual del mundo (20% de la población concentra 83% de la riqueza), es la región donde se registra un mayor proceso de concentración y acaparamiento de tierras (gracias a la expansión de la frontera agropecuaria), además de ser la zona del mundo más peligrosa para activistas ambientales y defensores de derechos humanos (60% de los asesinatos a defensores del ambientes, cometidos en 2016 y 2017, ocurrieron en América Latina) y, por si fuera poco, es la región más insegura para las mujeres víctimas de femicidio y violencia de género.

Así, la resolución de la crisis de 2008 y susefectos negativos se hacen sentir hoy con claridad. Estas salidas, que acentuaron la concentración de la riqueza y el neoliberalismo depredador, deben funcionar hoy como un contraejemplo eficaz y convincente para apelar a propuestas innovadoras y democráticas que apunten a la igualdad y la solidaridad. Al mismo tiempo, deberían hacernos reflexionar acerca de que ni siquiera aquellos países del Sur que durante el «Consenso de los Commodities» sortearon la crisis y aprovecharon la rentabilidad extraordinaria a través de la exportación de las materias primas, utilizando las recetas del neoextractivismo, funcionaron ni pueden presentarse como la encarnación de un modelo positivo.

Ocultamiento de las causas ambientales e hiperpresencia del discurso bélico

Anteriormente afirmé que la reconfiguración social, económica y política después de la crisis de 2008 fue muy negativa. Quisiera ahora detenerme un poco en las causas ambientales de la pandemia. Hoy leemos en numerosos artículos, corroborados por diferentes estudios científicos, que los virus que vienen azotando a la humanidad en los últimos tiempos están directamente asociados a la destrucción de los ecosistemas, a la deforestación y al tráfico de animales silvestres para la instalación de monocultivos. Sin embargo, pareciera que la atención sobre la pandemia en sí misma y las estrategias de control que se están desarrollando no han incorporado este núcleo central en sus discursos. Todo eso es muy preocupante.

¿Acaso alguien escuchó en el discurso de Merkel o Macron alguna alusión a la problemática ambiental que está detrás de esto? ¿Escucharon que Alberto Fernández, quien ha ganado legitimidad en las últimas semanas gracias a la férrea política preventiva y a su permanente contacto y toma de decisiones con un comité de expertos, haya hablado alguna vez de las causas socioambientales de la pandemia? Las causas socioambientales de la pandemia muestran que el enemigo no es el virus en sí mismo, sino aquello que lo ha causado. Si hay un enemigo, es este tipo de globalización depredadora y la relación instaurada entre capitalismo y naturaleza. Aunque el tópico circula por las redes sociales y los medios de comunicación, no entra en la agenda política. Esta «ceguera epistémica» –siguiendo el término de Horacio Machado Aráoz– tiene como contracara la instalación de un discurso bélico sin precedentes.

La proliferación de metáforas bélicas y el recuerdo de la Segunda Guerra Mundial atraviesan los discursos, desde Macron y Merkel hasta Trump y Xi Jinping. Algo que se repite en Alberto Fernández, quien habla constantemente del «enemigo invisible». En realidad, esta figura puede fomentar la cohesión de una sociedad frente al miedo del contagio y de la muerte, «cerrando filas ante el enemigo común», pero no contribuye a entender la raíz del problema, sino más bien a ocultarlo, además de naturalizar y avanzar en el control social sobre aquellos sectores considerados como más problemáticos (los pobres, los presos, los que desobedecen al control).

El discurso bélico confunde y oculta las raíces del problema, atacando el síntoma, pero no las causas profundas, que tienen que ver con el modelo de sociedad instaurado por el capitalismo neoliberal, a través de la expansión de las fronteras de explotación y, en este marco, por la intensificación de los circuitos de intercambio con animales silvestres, que provienen de ecosistemas devastados. Por último, la fórmula bélica se asocia más al miedo que a la solidaridad y ha conllevado incluso una multiplicación de la vigilancia ante el incumplimiento de las medidas dictadas por los gobiernos para evitar los contagios. No son pocos los relatos, en Argentina así como en otros países, que dan cuenta de la asociación entre el discurso bélico y la figura del «ciudadano policía», erigido en atento vigía, dispuesto a denunciar a su vecino al menor desliz en la cuarentena. En suma, es necesario abandonar el discurso bélico y asumir las causas ambientales de la pandemia, junto con las sanitarias, y colocarlas en la agenda pública, lo cual ayudaría a prepararnos positivamente para responder al gran desafío de la humanidad: la crisis climática.

Horizontes posibles. Desde el paradigma del cuidado hasta el gran pacto ecosocial y económico

El año de la gran pandemia nos instala en una encrucijada civilizatoria. Frente a nuevos dilemas políticos y éticos, nos permite repensar la crisis económica y climática desde un nuevo ángulo, tanto en términos multiescalares (global/nacional/local) como geopolíticos (relación Norte/Sur bajo un nuevo multilateralismo). Podríamos formular el dilema de la siguiente manera. O bien vamos hacia una globalización neoliberal más autoritaria, un paso más hacia el triunfo del paradigma de la seguridad y la vigilancia digital instalado por el modelo asiático, tan bien descrito por el filósofo Byung-Chul Han, aunque menos sofisticado en el caso de nuestras sociedades periféricas del Sur global, en el marco de un «capitalismo del caos», como sostiene el analista boliviano Pablo Solón. O bien, sin caer en una visión ingenua, la crisis puede abrir paso a la posibilidad en la construcción de una globalización más democrática, ligada al paradigma del cuidado, por la vía de la implementación y el reconocimiento de la solidaridad y la interdependencia como lazos sociales e internacionales; de políticas públicas orientadas a un «nuevo pacto ecosocial y económico», que aborde conjuntamente la justicia social y ambiental.

Las crisis, no hay que olvidarlo, también generan procesos de «liberación cognitiva», como dice la literatura sobre acción colectiva y Doug McAdam en particular, lo cual hace posible la transformación de la conciencia de los potenciales afectados; esto es, hace posible superar el fatalismo o la inacción y torna viable y posible aquello que hasta hace poco era inimaginable. Esto supone entender que la suerte no está echada, que existen oportunidades para una acción transformadora en medio del desastre. Lo peor que podría ocurrir es que nos quedemos en casa convencidos de que las cartas están marcadas y que ello nos lleve a la inacción o a la parálisis, pensando que de nada sirve tratar de influir en los procesos sociales y políticos que se abren, así como en las agendas públicas que se están instalando. Lo peor que podría suceder es que, como salida a la crisis sistémica producida por la emergencia sanitaria, se profundice «el desastre dentro del desastre», como afirma la feminista afroaestadounidense Keeanga-Yamahtta Taylor, recuperando el concepto de Naomi Klein de «capitalismo del desastre». Hay que partir de la idea de que estamos en una situación extraordinaria, de crisis sistémica, y que el horizonte civilizatorio no está cerrado y todavía está en disputa.

En esa línea, ciertas puertas deben cerrarse (por ejemplo, no podemos aceptar una solución como la de 2008, que beneficie a los sectores más concentrados y contaminantes, ni tampoco más neoextractivismo), y otras que deben abrirse más y potenciarse (un Estado que valorice el paradigma del cuidado y la vida), tanto para pensar la salida de la crisis como para imaginar otros mundos posibles. Se trata de proponer salidas a la actual globalización, que cuestionen la actual destrucción de la naturaleza y los ecosistemas, que cuestionen una idea de sociedad y vínculos sociales marcados por el interés individual, que cuestionen la mercantilización y la falsa idea de «autonomía». En mi opinión, las bases de ese nuevo lenguaje deben ser tanto la instalación del paradigma del cuidado como marco sociocognitivo como la implementación de un gran pacto ecosocial y económico, a escala nacional y global.

En primer lugar, más que nunca, se trata de valorizar el paradigma del cuidado, como venimos insistiendo desde el ecofeminismo y los feminismos populares en América Latina, así como desde la economía feminista; un paradigma relacional que implica el reconocimiento y el respeto del otro, la conciencia de que la supervivencia es un problema que nos incumbe como humanidad y nos involucra como seres sociales. Sus aportes pueden ayudarnos a repensar los vínculos entre lo humano y lo no humano, a cuestionar la noción de «autonomía» que ha generado nuestra concepción moderna del mundo y de la ciencia; a colocar en el centro nociones como la de interdependencia, reciprocidad y complementariedad. Esto significa reivindicar que aquellas tareas cotidianas ligadas al sostenimiento de la vida y su reproducción, que han sido históricamente despreciadas en el marco del capitalismo patriarcal, son tareas centrales y, más aún, configuran la cuestión ecológica por excelencia. Lejos de la idea de falsa autonomía a la que conduce el individualismo liberal, hay que entender que somos seres interdependientes y abandonar las visiones antropocéntricas e instrumentales para retomar la idea de que formamos parte de un todo, con los otros, con la naturaleza. En clave de crisis civilizatoria, la interdependencia es hoy cada vez más leída en términos de ecodependencia, pues extiende la idea de cuidado y de reciprocidad hacia otros seres vivos, hacia la naturaleza.

En este contexto de tragedia humanitaria a escala global, el cuidado no solo doméstico sino también sanitario como base de la sostenibilidad de la vida cobra una significación mayor. Por un lado, esto conlleva una revalorización del trabajo del personal sanitario, mujeres y hombres, médicos infectólogos, epidemiólogos, intensivistas y generalistas, enfermeros y camilleros, en fin, el conjunto de los trabajadores de la salud, que afrontan el día a día de la pandemia, con las restricciones y déficits de cada país, al tiempo que exige un abandono de la lógica mercantilista y un redireccionamiento de las inversiones del Estado en las tareas de cuidado y asistencia. Por otro lado, las voces y la experiencia del personal de la salud serán cada vez más necesarias para colocar en la agenda pública la inextricable relación que existe entre salud y ambiente, de cara al colapso climático. Nos aguardan no solo otras pandemias, sino la multiplicación de enfermedades ligadas a la contaminación y al agravamiento de la crisis climática. Hay que pensar que la medicina, pese a la profunda mercantilización de la salud a la que hemos asistido en las últimas décadas, no ha perdido su dimensión social y sanitarista, tal como podemos ver en la actualidad, y que de aquí en más se verá involucrada directamente en los grandes debates societales y, por ende, en los grandes cambios que nos aguardan y en las acciones para controlar el cambio climático, junto con sectores ecologistas, feministas, jóvenes y pueblos originarios.

En Argentina, el gobierno de Alberto Fernández dio numerosas señales en relación con la importancia que otorga al cuidado como tarea y valor distintivo del nuevo gobierno. Una de ellas fue la creación del Ministerio de las Mujeres, Políticas de Género y Diversidad Sexual, así como la inclusión en el gobierno de destacadas profesionales, cuyo aporte en clave feminista atraviesa de manera transversal distintas áreas del Estado. Este gesto hacia la incorporación del feminismo como política de Estado debe traducirse también en una ampliación de la agenda pública en torno del cuidado. Es de esperar que las mujeres hoy funcionarias asuman la tarea de conectar aquello que hoy aparece obturado y ausente en el discurso público, esto es, la estrecha relación entre cuidado, salud y ambiente.

En segundo lugar, esta crisis bien podría ser la oportunidad para discutir soluciones más globales, en términos de políticas públicas. Hace unos días la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD, por sus siglas en inglés), propuso un nuevo Plan Marshall que libere 2,5 billones de dólares de ayuda a los países emergentes, que implique el perdón de las deudas y un plan de emergencia en servicios de salud, así como programas sociales. La necesidad de rehacer el orden económico mundial, que impulse un jubileo de la deuda, aparece hoy como posible. Aparece también posible impulsar un ingreso ciudadano, debate que se ha reactivado al calor de una pandemia que destruye millones de puestos de trabajo, además de profundizar la precarización laboral, mediante esquemas de teletrabajo que extienden la jornada laboral.

Sin embargo, es necesario pensar este New Deal no solo desde el punto de vista económico y social, sino también ecológico. Lo peor sería legislar contra el ambiente para reactivar la economía, acentuando la crisis ambiental y climática y las desigualdades Norte-Sur. Son varias las voces que ponen de manifiesto la necesidad de un Green New Deal como el lanzado por la diputada demócrata Alexandria Ocasio-Cortez en 2019. Desde Naomi Klein hasta Jeremy Rifkin, varios han retomado el tema en clave de articulación entre justicia social, justicia ambiental y justicia racial.

En el contexto de esta pandemia, ha habido algunas señales. Por ejemplo, Chris Stark, jefe ejecutivo del Comité sobre Cambio Climático del Reino Unido (CCC), sostuvo que la inyección de recursos que los gobiernos deben insuflar en la economía para superar la crisis del Covid-19 debe tener en cuenta los compromisos sobre el cambio climático, esto es, el diseño de políticas y estrategias que no sean solo económicas sino también un «estímulo verde». En Estados Unidos un grupo de economistas, académicos y financistas agrupados bajo la consigna del estímulo verde (green stimulus) enviaron una carta en la que instaron al Congreso a que presione aún más para garantizar que los trabajadores estén protegidos y que las empresas puedan operar de manera sostenible para evitar las catástrofes del cambio climático, especialmente en una economía marcada por el coronavirus.

Con Enrique Viale, en nuestro último libro Una brújula en tiempos de crisis climática (de próxima publicación por la editorial Siglo Veintiuno), apuntamos en esta dirección y por ello proponemos pensar en términos de un gran pacto ecosocial y económico. Sabemos que, en nuestras latitudes, el debate sobre el Green New Deal es poco conocido, por varias razones que incluyen desde las urgencias económicas hasta la falta de una relación histórica con el concepto, ya que en América Latina nunca hemos tenido un New Deal, ni tampoco un Plan Marshall. En Argentina, lo más parecido a esto fue el Plan Quinquenal bajo el primer gobierno peronista, que tuvo un objetivo nacionalista y redistributivo. Sin embargo, Argentina no venía en ese entonces del desastre, tenía superávit fiscal y los precios de las exportaciones de cereales eran altos. Era un país beneficiado económicamente por la guerra europea y eso le dio al gobierno peronista una oportunidad para generar condiciones de cierta autonomía relativa, orientando su política de redistribución hacia los sectores del asalariado urbano.

Así, no hay aquí un imaginario de la reconstrucción ligado al recuerdo del Plan Marshall (Europa) o el New Deal (Estados Unidos). Lo que existe es un imaginario de la concertación social, ligado al peronismo, en el cual la demanda de reparación (justicia social) continúa asociada a una idea hegemónica del crecimiento económico, que hoy puede apelar a un ideal industrializador, pero siempre de la mano del modelo extractivo exportador, por la vía eldoradista (Vaca Muerta), el agronegocio y, en menor medida, la minería a cielo abierto. La presencia de este imaginario extractivista/desarrollista poco contribuye a pensar las vías de una «transición justa» o a emprender un debate nacional en clave global del gran pacto ecosocial y económico. Antes bien, lo distorsiona y lo vuelve decididamente peligroso, en el contexto de crisis climática.

Esto no significa que no haya narrativas emancipatorias disponibles ni utopías concretas en América Latina. No hay que olvidar que en ka región existen nuevas gramáticas políticas, surgidas al calor de las resistencias locales y de los movimientos ecoterritoriales (rurales y urbanos, indígenas, campesinos y multiculturales, las recientes movilizaciones de los más jóvenes por la justicia climática ), que plantean una nueva relación entre humanos, así como entre sociedad y naturaleza, entre humano y no humano. En el nivel local se multiplican las experiencias de carácter prefigurativo y antisistémico, como la agroecología, que ha tenido una gran expansión, por ejemplo, incluso en un país tan transgenizado como Argentina. Estos procesos de reterritorialización van acompañados de una narrativa político-ambiental, asociada al «buen vivir», el posdesarrollo, el posextractivismo, los derechos de la naturaleza, los bienes comunes, la ética del cuidado y la transición socioecológica justa, cuyas claves son tanto la defensa de lo común y la recreación de otro vínculo con la naturaleza como la transformación de las relaciones sociales, en clave de justicia social y ambiental.

De lo que se trata es de construir una verdadera agenda nacional y global, con una batería de políticas públicas, orientadas hacia la transición justa. Esto exige sin duda no solo una profundización y debate sobre estos temas, sino también la construcción de un diálogo Norte-Sur, con quienes están pensando en un Green New Deal, a partir de una nueva redefinición del multilateralismo en clave de solidaridad e igualdad.

Nadie dice que será fácil, pero tampoco es imposible. Necesitamos reconciliarnos con la naturaleza, reconstruir con ella y con nosotros mismos un vínculo de vida y no de destrucción. El debate y la instalación de una agenda de transición justa pueden convertirse en una bandera para combatir no solo el pensamiento liberal dominante, sino también la narrativa colapsista y distópica que prevalece en ciertas izquierdas y la persistente ceguera epistémica de tantos progresismos desarrollistas. La pandemia del coronavirus y la inminencia del colapso abren a un proceso de liberación cognitiva, a través del cual puede activarse no solo la imaginación política tras la necesidad de la supervivencia y el cuidado de la vida, sino también la interseccionalidad entre nuevas y viejas luchas (sociales, étnicas, feministas y ecologistas), todo lo cual puede conducirnos a las puertas de un pensamiento holístico, integral, transformador, hasta hoy negado.

Nueva Sociedad es uno de los portales que tienen un excelente nivel de pensamiento para entender el mundo que vivimos. Todos los artículos son dignos de leer en: https://www.nuso.org/articulo/reflexiones-para-un-mundo-post-coronavirus/

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La UEJN realizó este jueves un nuevo paro y banderazo en los tribunales laborales. Ratificó la continuidad del plan de lucha, defendió la constitucionalidad del fuero del trabajo y advirtió que, si no hay avances salariales, las medidas podrían ampliarse a todo el Poder Judicial.

UNIVERSIDADES: TRES DÍAS DE PARO Y DOCENTES QUE PIDEN MÁS MEDIDAS DE FUERZA

Los docentes universitarios confirmaron una nueva semana de paro en todas las universidades públicas del país, sosteniendo el reclamo salarial y por el cumplimiento de la Ley de Financiamiento Universitario que el Gobierno nacional se resiste a poner en vigencia, mientras intenta avanzar con un proyecto de ley que la reemplace y reduzca salarios y gastos de funcionamiento. El nuevo paro confirmado por la Federación Nacional de Docentes Universitarios (Conadu) será la semana próxima, con inicio el lunes 30 de marzo, y en rigor se extenderá por tres días, ya que precede al fin de semana largo de Semana Santa, por lo cual el jueves y el viernes ya no había clases.

BAHIA BLANCA: ADUNS REALIZA UN SEMAFORAZO Y CLASES PÚBLICAS EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SUR

Las clases retornan a la UNS pero el reclamo por el Financiamiento Universitario persiste, desde ADUNS realizan campaña de visibilización como previa al paro por 72 horasa partir del lunes 30 de marzo.

LOS DOCENTES UNIVERSITARIOS GANAN HOY 34% MENOS QUE EN NOVIEMBRE DE 2023

Según el Informe de Situación del Sistema Universitario N° 9 elaborado por FEDUN-CIICTI, los salarios en Universidades Nacionales (UUNN) cayeron un 32,8% en términos reales desde noviembre de 2023. Se trata de 16 meses consecutivos de pérdida mensual de poder adquisitivo. En ese mismo período la inflación acumulada alcanzó el 280,5%, mientras que los salarios solo aumentaron un 155,8% (incluyendo los incrementos retroactivos otorgados unilateralmente por el gobierno en enero y febrero de 2026). Para recuperar el nivel salarial de noviembre de 2023, los docentes necesitarían un aumento del 48,7%.

INTA AVANZA EL PLAN LIBERTARIO DE 1.500 RETIROS VOLUNTARIOS QUE INICIA EN ABRIL

La conducción de la Asociación del Personal de Trabajadores del INTA (Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria) alertó sobre el plan de 1.500 retiros voluntarios aprobado por el Consejo Directivo del organismo científico a pedido del gobierno de Javier Milei.«Consideramos a los retiros muy negativos porque va esmerilado la capacidad de lucha de las y los trabajadores, va quitando músculo y volumen a las movilizaciones”. El gremio sostuvo que «la experiencia muestra que los que se van con el retiro, muy poquitos pueden conseguir otro trabajo en iguales condiciones, está no es la primera vez que realizan un retiro voluntario y nunca fue bueno para los trabajadores y trabajadoras”.

CASI MIL DOCENTES RENUNCIARON YA A LA UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA NACIONAL POR LOS BAJOS SUELDOS UNIVERSITARIOS

El desfinanciamiento de la educación superior por parte del Gobierno nacional, incluso luego de que se aprobara una ley en el Congreso con ese fin, pone a los profesores universitarios en la encrucijada de soportar la pérdida de poder adquisitivo de sus salarios o escalar el largo conflicto con la Casa Rosada. “Una situación que cada día se agrava más”, dijo este miércoles al medio Conclusión la presidenta de la Federación Gremial de Docentes de la Universidad Tecnológica Nacional (Fagdut). “Terminamos una semana de paro completa. Esta semana van a ser jornadas de clases, pero también de visibilización, de concientización, de trabajo con los alumnos sobre nuestra problemática. Y la semana que viene, lunes y martes 30 y 31 de marzo y 1 de abril, paro nuevamente de actividades”, anunciaron.

PALOMAR: STELLANTIS PARALIZA POR OTRAS DOS SEMANAS LA PLANTA QUE PRODUCE PARA PEUGEOT Y CITROËN

Después de varias paradas en los últimos meses, el grupo Stellantis volverá a detener la producción de la planta de El Palomar, donde se fabrican modelos de Peugeot. La decisión se terminó de negociar en la noche de este miércoles con la Unión Obrera Metalúrgica (UOM) de 3 de Febrero, el gremio que nuclea a los empleados. Los operarios trabajarán las dos primeras semanas del mes y estarán suspendidos las últimas dos. En ese lapso de tiempo cobrarán el 75% del salario bruto. «Hasta ahora veníamos cobrando el 70 y ahora vamos a cobrar el 75», sostuvieron.

LA JUSTICIA ORDENÓ A VIALIDAD NACIONAL ACTUALIZAR LOS SALARIOS Y PAGAR RETROACTIVOS

En su resolución, el magistrado consideró “acreditado el prolongado congelamiento salarial que afecta al sector desde octubre de 2024”, como también “la pérdida del poder adquisitivo en un contexto inflacionario y la situación de desigualdad respecto de otros trabajadores del organismo que sí percibieron incrementos salariales”. Asimismo, destacó “el carácter alimentario del salario” y la “falta de una negociación colectiva efectiva”.Además, la resolución judicial ordenó el pago de las sumas retroactivas adeudadas que deberán abonarse en tres cuotas bimestrales y los respectivos bonos desde mediados del año 2024.

LA PRINCIPAL FÁBRICA DE VIDRIOS DEL PAÍS COMENZARÁ A IMPORTAR PRODUCTOS DE CHINA

Se trata de la histórica fábrica Rigolleau, ubicada en Berazategui, fundada en 1882 por un joven emprendedor de 17 años que supo aprovechar dos hornos de una antigua fábrica abandonada para crear la mayor cristalería argentina. Hoy la fábrica tiene pérdidas millonarias por la caída del consumo interno y la competencia desigual por el ingreso de productos del extranjero. La empresa es un emblema de la producción nacional, que llevó a que Berazategui sea conocida como “la capital nacional del vidrio” vende hoy productos ‘made in China’. La empresa pasó de ganar $720 millones en 2023 a perder casi $2.000 millones en 2024, con una fuerte baja en ventas y producción que impactó de lleno en su estructura. El ajuste ya se siente en la planta: hubo más de 100 despidos, hornos paralizados y sectores trabajando con capacidad ociosa. Temen nuevos despidos.

DESDE EL 2024, EL GCBA PROFUNDIZA EL VACIAMIENTO DE LA RED DE ATENCIÓN A PERSONAS EN SITUACIÓN DE CALLE

El ajuste se produce mientras aumentan los desalojos de miles de familias. La auditoría porteña detectó escaso personal, casi un 72% menos de asistencia, varias irregularidades en los protocolos de intervención, y falta de registros y procedimientos formales.Además, registró una brecha significativa entre metas y ejecución: se planificó asistir a 260.000 personas y se alcanzaron 73.331 (−71,8%), lo que evidencia problemas de planificación y seguimiento del programa.

Miércoles 25de marzo

LEY DE GLACIARES, MASIVA PARTICIPACIÓN EN LA AUDIENCIA PÚBLICA: EL OFICIALISMO NO DEJA HABLAR AL 99% DE LOS PARTICIPANTES. PROTESTAS FUERA DEL CONGRESO

El Gobierno se vio obligado a hacer el llamado a esta audiencia. Sin embargo, hizo lo posible por retacear la participación. Denuncian que desde “LLA dejaron afuera de las Audiencias públicas al 99,5 % de los inscriptos para hablar. La audiencia llega con una convocatoria inédita, con más de 100.000 personas anotadas para participar del debate, en defensa de los glaciares, del agua y de la ley actual. Pese a esa masividad, el esquema definido por el oficialismo prevé la exposición un máximo de 180 personas por jornada, lo que representa menos del 1% del total. Es un récord histórico que muestra la enorme oposición a la destrucción de la Ley de Glaciares”.

TOYOTA ANTICIPA QUE RECORTARÁ OTROS 500 PUESTOS DE TRABAJO

Toyota, empresa líder de la industria automotriz, comenzó a citar a sus operarios para comunicar que va a encarar un nuevo proceso de recorte de puestos de trabajo. La firma japonesa viene en un proceso de ajuste desde la asunción de Javier Milei y la implementación del modelo libertario. Tras varias etapas de retiros voluntarios, primero, y despidos hormiga. Posteriormente, parece encaminarse a quedarse sólo con dos turnos.

ALARMANTE: 7 DE CADA 10 JÓVENES ARGENTINOS TRABAJAN EN LA INFORMALIDAD

El 67,4% de las personas de 16 a 24 años están precarizadas en sus ocupaciones laborales, un índice que supera por casi 24 puntos porcentuales la tasa global.Así lo graficó un estudio del  Área de Empleo, Distribución e Instituciones Laborales (EDIL) del Instituto Interdisciplinario de Economía Política (IIEP), perteneciente a la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA, en el que señaló que, durante el tercer trimestre, el 67,4% del mencionado segmento no trabaja en blanco.

SANTA CRUZ: DOCENTES CONVOCAN A UN PARO Y MARCHA PROVINCIAL CONTRA LA LEY DE EMERGENCIA ECONÓMICA DE VIDAL

La Asociación Docentes de Santa Cruz (ADOSAC) convocó a un paro y una marcha provincial para este jueves en la ciudad de Río Gallegos, en el marco de un creciente conflicto con el gobierno provincial por la situación salarial, la estabilidad laboral y el debate en torno a la Ley de Emergencia Económica. La jornada de protesta incluirá una movilización que partirá desde Vélez Sársfield 381 y se dirigirá hacia la Cámara de Diputados provincial, donde se concentra parte de la discusión política sobre las medidas económicas impulsadas por el Ejecutivo.

Martes 24 de marzo

50 años del golpe: Las plazas de todos el país colmadas por cientos de miles de personas en al cumplirse medio siglo del Golpe militar que quebró nuestra historia. Comisiones Internas de fábricas desmanteladas por el secuestro o prisión de sus delegados. Un 65 % de los desaparecidos eran trabajadores. Todavía exigen “Que digan: ¿Dónde están?” Organizaciones de Derechos Humanos, partidos políticos y sindicatos de todos los sectores participaron activamente de la convocatoria junto a la ciudadanía que acudió en masa desde Ushuaia hasta la Quiaca.

HISTÓRICA CADENA DE PIZZERÍAS FUNDADA EN SIGLO 19 SE VIO OBLIGADA A CERRAR CUATRO DE SUS SUCURSALES POR LA CRISIS

Se trata de La Continental, fundada en 1898 por la familia Jamardo. En el último tiempo, tuvo que bajar las persianas a los locales de Liniers, Almagro, Villa Crespo y Lomas de Zamora. De los 14 que tiene actualmente, 13 están en Capital Federal y una sola en el Conurbano.

LA PLATA: DENUNCIAN  DESPIDOS DE DELEGADOS EN CERAMICA FANELLI DENUNCIARON EL DESPIDO DE SUS DELEGADOS

Los trabajadores de la histórica fábrica de ladrillos Cerámica Fanelli denunciaron que la empresa despidió a tres empleados, dos de los cuales habían sido presentados formalmente como delegados.“No se trata de hechos aislados, sino de una maniobra para amedrentar, disciplinar y golpear a quienes se organizan”, apuntaron los trabajadores y agregaron: “Por eso exigimos la inmediata reincorporación de los tres trabajadores despedidos, el cese de la persecución gremial y la intervención urgente del Ministerio frente a esta conducta ilegal y antisindical”.

SANTA FE I: BAHCO CIERRA LA PRODUCCIÓN Y DEJA 40 TRABAJADORES EN LA CALLE

La multinacional SNAEurope Argentina anunció el cierre de la actividad productiva en su planta de herramientas Bahco, ubicada en la ciudad de Santo Tomé, una decisión que deja sin empleo a decenas de trabajadores. Los empleados de la planta, quienes fueron notificados del cese de la producción en el establecimiento, con fuerte arraigo en el cordón industrial santafesino. El establecimiento pasará a funcionar solo como centro de distribución.

SANTA FE II: SUDAMERICANA DE LÁCTEOS ADEUDA SALARIOS Y FRENA LA PRODUCCIÓN

La planta de Sudamericana Lácteos ubicada en la localidad de Díaz no paga sueldos desde enero, mantiene la producción paralizada y evalúa una salida cooperativa. La situación no es aislada. En Santa Fe, el conflicto de Lácteos Verónica viene mostrando un escenario similar, con plantas paralizadas, protestas y reclamos por salarios adeudados. Ambos casos reflejan un cuadro más amplio de crisis en la industria láctea, atravesada por problemas financieros, caída de la actividad y dificultades para sostener el empleo.

EL 90% DE LOS ASALARIADOS NO PUEDE AFRONTAR LOS CRÉDITOS QUE SACÓ PARA SOSTENER SUS GASTOS

El Monitor de Opinión Pública (MOP) de Zentrix Consultora de marzo mostró que el endeudamiento de los hogares se consolidó como la principal respuesta frente al deterioro de los ingresos: el 56,4 por ciento tomó crédito en los últimos seis meses y, dentro de ese grupo, casi 9 de cada 10 ya presentó dificultades para pagarlo. Lejos de estar asociado a decisiones de inversión, el crédito se orientó mayormente a cubrir gastos básicos, en un contexto donde el 83,9 por ciento afirmó que su salario no le gana a la inflación y más de la mitad de la población no logra llegar al 20 de cada mes.

DESDE QUE ASUMIÓ MILEI CERRARON ALREDEDOR DE 300 SUCURSALES BANCARIAS POR LA ALTA MOROSIDAD

En 2023 había 4.414 establecimientos; en 2024, 4.336; y en 2025, 4.131, lo que demuestra que en total 283 bancos bajaron sus persianas. La falta de pago de los compromisos por parte de los clientes es una de las razones principales. Precisamente, la fracción de argentinos que dejaron de abonar sus créditos bancarios o el resumen de sus tarjetas trepó al 10,3%. Un año antes, esa cifra era de solo el 2,67%. En cuanto a los préstamos personales, la incobrabilidad llegó al 13,2%.

BANCARIOS EN ALERTA: UNOS 70 TRABAJADORES DE BANCO SUPERVIELLE PODRÍAN SER DESPEDIDOS

Se abrió un nuevo conflicto laboral en el Banco Supervielle ante la posibilidad de cierre de Espacio Cordial, empresa del grupo donde actualmente trabajan alrededor de 70 trabajadores y trabajadoras bancarias en todo el país. Desde La Bancaria señalaron que gran parte de ese personal realiza tareas bancarias desde hace años dentro de sucursales del propio Banco Supervielle, cumpliendo funciones directamente vinculadas a la actividad financiera. La Comisión Gremial Interna de Buenos Aires se declaró en estado de alerta y comenzó a realizar asambleas en distintos sectores del banco para informar la situación y definir los pasos a seguir.

LA BILLETERA VIRTUAL UALÁ, DEL EMPRESARIO LIBERTARIO PIERPAOLO BARBIERI, EN CRISIS SEVERA: LA MOROSIDAD TREPA AL 40% DE SU CARTERA Y TEMEN OTRA OLA DE DESPIDOS

El deterioro del crédito al consumo ya impacta de lleno en las fintech. Ualá muestra niveles alarmantes de mora, fallas operativas y recortes en su plantilla, en un contexto que reaviva el fantasma de despidos como los ocurridos meses atrás.  Ahorristas denuncian fondos retenidos.

Lunes 23 de marzo

CÓRDOBA: MENOS EMPRESAS,  AUMENTAN LOS DESPIDOS Y LOS CONFLICTOS

Según datos del Ministerio de Justicia y Trabajo provincial, entre el 1° de enero y el 13 de marzo se registraron 1.236 despidos en la provincia de Córdoba, bajo el eufemismo de “desvinculaciones laborales homologadas”. Es decir, un 20% más en en el mismo mes de 2025, 17 trabajadores que quedaron sin empleo por día. Entre octubre de 2023 y octubre de 2025 cerraron 3.746 firmas en Córdoba. El impacto de esta situación también se refleja en el aumento de los conflictos laborales. Entre enero y el 13 de marzo se registraron 597 reclamos individuales, el nivel más alto desde 2022, de los cuales 506 avanzaron a instancias de audiencia.

CABA: LA DESOCUPACIÓN AVANZA Y YA SON 126 MIL LOS TRABAJADORES AFECTADOS EN EL ÚLTIMO TRIMESTRE DE 2025

El informe oficial del Instituto de Estadísticas y Censos de CABA informó que la desocupación en la ciudad más rica y poblada del país ya alcanza al 7,3% de los trabajadores. La falta de empleo golpea peor a las mujeres. El informe también advierte un crecimiento del cuentapropismo, mayor subocupación y una caída del empleo asalariado con cobertura social, en un escenario donde cada vez más trabajadores buscan mejorar sus ingresos o conseguir un empleo.En paralelo, también creció la subocupación, que ya alcanza al 9,3% de la población económicamente activa.

LA DESOCUPACIÓN EN MAR DEL PLATA SUBIÓ AL 9,5% Y YA AFECTA A 33 MIL PERSONAS

Los últimos datos del INDEC muestran un fuerte deterioro del empleo en la ciudad. Además de los desocupados, más de 117 mil marplatenses atraviesan problemas laborales entre subocupación y búsqueda de trabajo.

BAHÍA BLANCA EN DOS AÑOS SE PERDIERON 15.000 PUESTOS DE TRABAJO

Fuerte caída interanual de las estadísticas laborales para Bahía Blanca en el último trimestre del 2025. El impacto es mayor si se compara con el año 2023. La principal ciudad del Sudoeste Bonaerense sufrió un fuerte aumento en cuanto al porcentaje de personas que buscan activamente un trabajo, desde un piso de 4,4% a fin de 2024 a un 6,4% en el cierre del 2025. En el tercer trimestre del pasado año dicho índice había llegado al 7,4%.

PILAR: EN EL PARQUE INDUSTRIAL DE PILAR SE PERDIERON 7 MIL PUESTOS DE TRABAJO

Un relevamiento reciente de la Cámara Empresaria del Parque Industrial de Pilar (Cepip) expuso el fuerte impacto que la crisis productiva generó en las empresas de este entramado clave del conurbano norte, donde, en solo seis meses, se despidieron a 7 mil trabajadores. Esa cifra implica el 20% del total de empleados que existía a septiembre de 2025 en las 200 empresas que operan en este parque industrial, uno de los más grandes del país, que pasó de contar con 35 mil a 28 mil empleados. Dentro de este cataclismo aparecen casos paradigmáticos como Whirlpool que, a tres años de inaugurar su mega planta, cerró en noviembre último, afectando a 300 trabajadores y generando un efecto dominó en empresas del mismo parque que fabricaban partes para los lavarropas de la planta que cerró.

LA INDUSTRIA MINERA Y LAS FINANZAS CRECEN PERO CON MENOS TRABAJADORES

El caso más relevante es el de explotación de minas y canteras. A pesar de ser uno de los sectores estratégicos del modelo económico y haber registrado un crecimiento del 8% en su actividad según el Estimador Mensual de Actividad Económica (EMAE), el rubro redujo en un 8,6% sus dotaciones de personal, es decir, 8.071 trabajadores menos.Una situación similar atraviesa la intermediación financiera. Las empresas del sector desvincularon a 4.307 empleados (una caída del 2,8%), pese a que el sector financiero creció un sólido 24,5% durante 2025, según los indicadores oficiales.

ATE REVELÓ QUE LOS CONTRATADOS POR ADORNI LE CUESTAN AL ESTADO $ 600.000 MILLONES POR AÑO

Tras conocerse el nuevo plan de ajuste del Gobierno nacional en el sector público, que implicaría el despido de 27.000 trabajadores antes de fin de año, la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), denunció que Manuel Adorni hizo entrar 300 asesores y consultores cuyos sueldos suman $47.000 millones por mes. Las dependencias que están en la mira del nuevo recorte están varias de las que el Gobierno mantiene por obligación pero querría cerrar, como el Conicet, el INTA, el INTI y el SENASA. También organismos sensibles para la seguridad alimentaria y la previsión social, como ANSES y PAMI, organismos de control -Enargas, ENRE y Enacom-, el ARCA (AFIP), el INDEC y el Archivo General de la Nación.

EN CORRIENTES TAMBIÉN SE APLICÓ LA REFORMA LABORAL PARA LEVANTAR UN PARO DOCENTE

El gobierno de esa provincia se sumó a la estrategia “anti sindical” de San Juan y pidió que se levante la medida de fuerza de los gremios de la educación bajo el argumento de la esencialidad de la actividad, según el artículo 101 de la ley. Pese a levantar la medida de fuerza, el Sindicato Único de Trabajadores de la Educación de Corrientes ratificó su rechazo a lo que consideran normativas “inconstitucionales y antipopulares”. El gremio ya presentó un Recurso de Revocatoria contra la disposición provincial y anunció que este viernes interpondrá un Amparo Judicial en los tribunales.

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Erika Lederer:“La única memoria completa es que digan dónde están los cuerpos”

En la antesala de un nuevo 24 de marzo, Erika Lederer —poeta, abogada y cofundadora de Historias Desobedientes— reflexiona sobre el sentido de la memoria en la Argentina actual. Hija de un represor que actuó en Campo de Mayo, su testimonio interpela desde un lugar singular: el de quienes decidieron romper el pacto de silencio familiar para transformar el dolor en acción. En esta entrevista con LCV, cuestiona el uso del concepto de “memoria completa”, reivindica la apertura de archivos y la búsqueda de identidad, y llama a sostener una memoria activa, colectiva y comprometida con la justicia.

Erika Lederer: Exacto, necesitamos masividad en las calles. En relación a la pregunta: yo soy cofundadora de Historias Desobedientes. Surgimos alrededor de 2017, cuando se intentó aplicar el 2×1 y la Corte Suprema lo avaló. En ese momento, en las calles se dijo de manera masiva que no. Eso es lo que esperamos también ahora.

¿Qué entiendo por “memoria completa”? Es muy sencillo: la única memoria completa es que se abran los archivos. La única memoria completa es que los genocidas que siguen vivos y que no fueron alcanzados por la llamada “impunidad biológica” digan dónde están los cuerpos, digan dónde están los chicos —hoy adultos— cuya identidad todavía no fue recuperada. Esa es la única memoria completa.

LCV: Estoy totalmente de acuerdo, incluso con el recorte histórico que hacés, que no empieza en el ’76. Recién hablábamos del decreto 20.840 de 1974, que ya sentaba bases legales e ideológicas para lo que vino después.

Nos queda poco tiempo, así que quiero que me cuentes: ¿quién sos?, ¿quién era tu papá? ¿Y por qué sos desobediente?

Erika Lederer: Yo soy Erika Lederer, poeta —y después, en segundo lugar, abogada—. Mi padre era Ricardo Lederer, que fue el segundo jefe de la maternidad clandestina de Campo de Mayo. Era quien asistía los partos de mujeres cuyos hijos todavía buscamos. Luego esas mujeres eran parte de los mal llamados “traslados”, es decir, los vuelos de la muerte.

LCV: ¿En qué momento tomás conciencia de lo que hacía tu padre?

Erika Lederer: Una cosa es saber que era militar, médico militar, verlo con uniforme, saber que fue carapintada. Todo eso ya te da una primera conciencia. Pero llegar a caracterizar a tu propio padre como genocida es un proceso paulatino. Va acompañado de una toma de conciencia sobre lo que pasa alrededor, no solo sobre quién era él, sino sobre la realidad en la que vivís.

LCV: ¿Todavía duele?

Erika Lederer: Sí, y va a doler siempre. Pero en 2017 escribí un artículo que se llamaba “Del dolor a la acción”. Duele, pero no me deja inmovilizada. No me deja atrapada en un trauma. Quiero salir del dolor, ser un sujeto activo en la construcción de la memoria colectiva y levantar las banderas de los compañeros desaparecidos. Ellos peleaban por un mundo más justo, y yo quiero insertarme en esa lucha por un mundo mejor.

LCV: ¿Cómo se procesa esto dentro de la familia?

Erika Lederer: Cuando uno rompe con esa lógica —que yo llamo lógica mafiosa de clanes—, porque hubo crímenes y un pacto de silencio, no es fácil. Hablar implica romper ese pacto que impera en estas familias. Pero no quiero quedarme en eso; para eso escribo poesía también. Mi intención es poder ser una voz que amplifique la potencia que tenemos como sociedad para hacer otra cosa, para seguir luchando por esas banderas.

LCV: Te agradezco muchísimo que hayas venido, aunque sea por unos minutos. Si te parece, la semana que viene seguimos con más tiempo. Es muy importante el relato en primera persona: genera empatía, le pone identidad a la historia.

Erika Lederer: Sí, totalmente. Mi intención es que mi voz transmita un mensaje: que nos atrevamos a pensar distinto, a confrontar el estado de cosas. Hay un giro global hacia la derecha que tenemos que interpelar, incluso de manera internacionalista. Invito a que nos animemos a pensar de otro modo y a cambiar el mundo.

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Alejandro Cohen Arazi: “La historia de la CONADEP también la hicieron trabajadores anónimos”

El director y documentalista Alejandro Cohen Arazi pasó por La Columna Vertebral-Historias de Trabajadores para presentar Conadepianos, una película que recupera los testimonios de quienes trabajaron en la CONADEP durante los primeros años de la democracia. Con una mirada centrada en la clase trabajadora, el film busca correrse del relato tradicional y poner el foco en quienes escucharon, registraron y sostuvieron el proceso en el día a día.

entrevista emitida en la columna vertebral del 23 de marzo de 2026

LCV: ¿Qué es la CONADEP? Le cuento a la gente, porque tenemos oyentes jóvenes y de todas partes del mundo.

Alejandro Cohen Arazi: La CONADEP es una comisión que se crea en 1983 para reunir testimonios que permitieran construir una causa contra la Junta Militar. Ya desde su origen implicaba una enorme valentía política: llevar adelante los juicios.

Se eligió a un grupo de notables —personas reconocidas que habían tenido un rol durante la dictadura— para encabezar ese trabajo. Pero detrás de ellos había una enorme cantidad de trabajadores y voluntarios, muchos muy jóvenes, que recibían denuncias todos los días y escuchaban cosas muy duras.

LCV: Sobre esa base hacés un documental. ¿Por qué?

Alejandro Cohen Arazi: La historia surge con mi hermano Juan. Él estaba investigando otro tema y encontró en el Archivo Nacional de la Memoria entrevistas a trabajadores de la CONADEP.

No era lo que buscaba, pero vio que había algo muy potente ahí: testimonios de personas que contaban el trabajo cotidiano. Entonces dijimos: hay una historia para contar.

Todos tenemos una idea del Nunca Más asociada a figuras como Sábato o Magdalena Ruiz Guiñazú, pero estas entrevistas muestran que había un grupo enorme de personas que fueron quienes realmente hicieron ese trabajo.

LCV: ¿Cómo se seleccionaban esos trabajadores? ¿Eran voluntarios, gente del Estado?

Alejandro Cohen Arazi: Había de todo. Al principio eran empleados del Ministerio del Interior, pero rápidamente se dieron cuenta de que no alcanzaba.

También se sumó gente de organismos de derechos humanos y muchos voluntarios. Había personas que leían en el diario que existía la CONADEP y se acercaban para dar una mano.

LCV: ¿Se necesitaba algún requisito en particular?

Alejandro Cohen Arazi: Básicamente, saber leer, escribir y tener empatía. No existía todavía la figura del trabajador de la memoria o de derechos humanos como hoy.

Había que sentarse frente a alguien que venía a contar una experiencia terrible, y para eso hacía falta una enorme sensibilidad.

LCV: Estamos hablando de un contexto muy cercano a la dictadura…

Alejandro Cohen Arazi: Sí, y con mucha incertidumbre. Nadie sabía cuánto iba a durar la democracia. Veníamos de décadas de golpes militares, entonces la pregunta era inevitable.

LCV: Y además del impacto emocional, había riesgos…

Alejandro Cohen Arazi: Sí, lo vivían con mucho temor. Recibían amenazas, había llamados intimidatorios, incluso amenazas de bomba en el edificio.

No eran ingenuos: sabían perfectamente en qué se estaban metiendo.

LCV: ¿Tuviste dificultades para financiar la película?

Alejandro Cohen Arazi: Sí, es un documental hecho con presupuesto cero. No pedimos apoyo institucional.

Trabajamos con material del Archivo Nacional de la Memoria y con nuestro propio esfuerzo. Hicimos una campaña con gente cercana para poder cubrir gastos básicos.

LCV: Tenés una trayectoria marcada por este tipo de enfoque…

Alejandro Cohen Arazi: Sí, todos mis trabajos tienen el foco en la clase trabajadora. Incluso en documentales anteriores, como uno sobre call centers, me interesaba mostrar esas realidades invisibilizadas.

LCV: En medio de tantas discusiones políticas sobre ese período, ¿qué lugar ocupa la CONADEP?

Alejandro Cohen Arazi: Más allá de las discusiones, fue un hito fundamental de la democracia argentina.

Se hizo en un contexto de muchísimas presiones, con un margen de maniobra muy limitado, pero se logró. Y lo que se logró es histórico.

LCV: ¿Dónde se puede ver la película?

Alejandro Cohen Arazi: Hay funciones en el Cine Gaumont, en la Sala Norita Cortiñas y también en la Sala Lúcida, en Saavedra, en los próximos días.

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