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Raúl Quirino: “En Campana, el FdT y JxC actúan como un solo partido de un modelo extractivista”

Raúl Quirino, referente de vecinos autoconvocados de Campana, charló con Laura Giussani Constenla acerca del estado de la ciudad (“más de la mitad de Campana está en manos extranjeras”), la falta de representación política y los incendios en las islas del Río Paraná.

LCV: ¿Cómo es la geografía que te rodea y cuál es tu ocupación? ¿En qué momento empezaron como vecinos autoconvocados?

-Yo soy jubilado. Soy un viejo militante político, tengo 78 años. Fui miembro de una organización revolucionaria en los 60 y los 70. Participé, fui miembro del plenario clasista y combativo Sitrac-Sitram durante el Cordobazo. Después fui a conocer las empresas del área social con Salvador Allende, una experiencia que me resultó increíble y después fui parte de toda la derrota que sufrimos acá en la Argentina. Nos dedicamos a poder sacar compañeros. Mi propia compañera cayó presa, pero tratamos sacar a algunos que podían salir al exterior. Ella no quiso irse, quiso quedarse acá. Así fue transcurriendo nuestra vida hasta que en los 90 empezamos a comprender que esto que estaba pasando era algo más que una política nacional de un tarambana apoyado por otros, sino que era una acción organizada a nivel internacional.

Campana es un pueblo industrial descomunal que ha perdido la totalidad del territorio costero y que tiene una marca de fábrica única en la Argentina. El 51% del territorio de Campana está bajo dominios extranjeros. Es el único distrito urbano y aledaño al río Paraná, bajo ocupación extranjera, de 48.600 hectáreas de su territorio. En este ámbito es que nosotros nos desarrollamos y vivimos haciendo lo que podemos con un grave problema: la carencia de representación política que tiene la base social. Hacia acá tenemos experiencias mayoritarias que conforman un partido único. Yo veo al Frente de Todos y al Juntos por el Cambio como un partido único del orden capitalista acá en la Argentina, veo que este partido único del orden genera unas burbujas ideológicas confrontativas, pero tienen una unidad radical en sus objetivos estratégicos, económicos y políticos. Se reparten el control y aseguran la supervivencia de un régimen extractivista letal que ha matado el agua, que ha matado el aire, que ha matado la tierra y que está matando a las personas.

LCV: Contame qué acciones realizan los autoconvocados para tratar de frenar este despojo.

– ¿Con qué nos encontramos en las islas? Nos encontramos que el Delta y el Paraná, a pesar de tener una extensión de casi 2 millones de hectáreas, 1.930.000 aproximadamente y constituir una unidad geográfica, biológica y estratégica, tiene un enorme vacío institucional y legal que no es cubierto incluso por los actuales proyectos de ley de humedales. Esto es lo que estamos tratando de que se comprenda en nuestro Parlamento y en los grupos de promoción de la Ley de Humedales Ya. Vimos que hace falta una acción parlamentaria para determinar que el río Paraná, como vía navegable internacional, colindante con países vecinos, es un bien de dominio público natural y que sus islas aluvionales están indisolublemente ligadas a su lecho, al lecho del río Paraná. No hay régimen de propiedad privada, sino posesiones comunitarias isleñas acreditadas por el uso de la convivencia y la permanencia en el hábitat isleño. Este complejo de islas, aguas y costas, que es un bien del dominio público natural, que es el río Paraná, está regulado por 17 pactos internacionales y varios artículos de nuestro Código Civil y Comercial. Esto es lo que estamos tratando de que se comprenda en el Parlamento Nacional y vamos a tratar de apurar estas conversaciones en los próximos días.

Ahora nos queda una pregunta: ¿Por qué la situación isleña es tan grave y tiende a empeorar en 2022? Primero hay que comprender que nuestra Nación fue sometida desde el Consenso de Washington de los 90 a un modelo de acumulación capitalista, extractivista, y exportador de materias primas, que genera enormes tasas de beneficios económicos para usufructo y buena vida de reducidos sectores políticos y empresariales. En segundo lugar, porque contra todo lo que esperábamos de un gobierno popular en 2022, este modelo capitalista nacional, extractivista, y privatista, se intensifica y expande bajo un consenso estratégico mayoritario: el del Frente de Todos y Juntos por el Cambio, acompañados de cerca por la derecha libertaria.

LCV: El apoyo a algunas políticas es una unidad total, casi que monolítico. ¿Qué consecuencias tiene esta unidad en proyectos que van a veces contra la población?

-Estas consecuencias deberían ser parte de un debate en la base social y en las organizaciones que aún no se corrompieron para reproducirse, beneficiarse en esta trama de negocios político empresariales. Este debe ser un tema de debate. En mi opinión, adelanto dos consecuencias. La primera consecuencia del consenso neocolonial del Frente de Todos y Juntos por el Cambio, es la desprotección de la víctima, es decir, de las familias isleñas, que pese a nuestras denuncias a la Justicia y al Gobierno provincial del gobernador Kicillof, son desposeídas y expulsada de sus posesiones comunitarias por negocios políticos, empresariales encubiertos y legitimados por el poder político. Ejemplo la destrucción de la isla Alfano, donde el intendente Pasaglia del PRO, en San Nicolás entró con máquinas pesadas para arrasar 300 ejemplares desarrollados del monte nativo, rellenar la laguna de sobe de peces, destruir el albardón perimetral y destruir la vivienda y leña de BS. No lo nombro por razones de seguridad, un compañero isleño al cual con las máquinas se le destruyó su vivienda sobre palafitos. Otro ejemplo, lo que está ocurriendo en las Islas Zárate, donde miembros del Club Náutico Zárate están ocupando violentamente posiciones isleñas comunitarias, destruyendo también bosque nativo, quemando humedales e incendiando viviendas isleñas.


En esta situación estamos y deberíamos preguntarnos qué hacer en esta situación. En mi opinión, estamos durmiendo con el enemigo cuando vemos al Chino Navarro del Movimiento Evita o a Grabois, del movimiento de trabajadores excluidos, exaltando a Grobocopatel, el rey de la soja o alegrándose de las migajas que les van cayendo de la mesa del Frente de Todos, con la Sociedad Rural y el agro portuarias transnacionales. Esto está ocurriendo ahora. Ahora. En septiembre de 2022. Este sometimiento de los movimientos sociales oficiales a los mayores beneficios que se derramarían de las transacciones entre el Gobierno Nacional, con la Sociedad Rural, la Mesa de Enlace y las corporaciones extranjeras aeroportuarias, tiene un efecto letal en los territorios: la mayor vulnerabilidad de las víctimas. Esto es lo que produce. Por estas razones, los autoconvocados alentamos la construcción de comunidades solidarias, auto determinadas y autogestionadas, donde los núcleos familiares se unan para romper el aislamiento y sean capaces de organizar actividades productivas, alimentarias y culturales de manera autogestionada, colectiva, coordinada, garantizando por sí mismas su seguridad, con alertas tempranas y alertas en red.

Esta democratización solidaria de la vida isleña la vemos como el único resguardo dentro de los territorios para la preservación del hábitat, de isleños, y de todas las formas de vida. No hay mayores guardianes y guardianas del río Paraná y de nuestra soberanía, que los pobladores isleños. Muchas gracias por esta charla.

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CGT: “MARCHAMOS CONTRA LA REFORMA LABORAL”

La Confederación General del Trabajo anunció una movilización a la Plaza de Mayo para el jueves 18 de diciembre en rechazo a la reforma laboral que impulsa el gobierno nacional que busca precarizar aún más el trabajo argentino.

El proyecto del presidente Milei pretende instalar un banco de horas que permitiría jornadas de trabajo de 12 horas, habilita el cobro de salarios mediante mercancías y elimina, entre otros, el estatuto del periodista.

*nota en desarrollo

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Expo Cooperativa 2025: producción, soberanía alimentaria y desarrollo local, por Hernán Rachid

En exclusiva con La Columna Vertebral, e ldirector de Capacitación y Formación del Instituto Provincial de Asociativismo y Cooperativismo (IPAC), Hernán Rachid, detalla cómo avanza la organización de la Expo Cooperativa 2025, profundiza en el rol de las cooperativas en la producción de alimentos y explica por qué la soberanía alimentaria es clave para el desarrollo de las comunidades bonaerenses. También analiza la situación actual del sector agropecuario y la urgencia de fortalecer redes productivas en todo el territorio.

LCV — ¿Cómo va la preparación de la Expo Cooperativa 2025 que tendrá lugar este viernes?

Hernán Rachid: “Este viernes 12 estaremos en el Teatro Argentino, en calle 51, realizando la segunda Expo Cooperativa desde que se jerarquizó nuevamente el órgano de control y fomento de cooperativas en la provincia. La primera edición fue el año pasado y esta segunda llega con gran participación y una amplia oferta de actividades.”

LCV — Dentro de la Expo habrá una feria de alimentación. ¿Quiénes participan y qué ofrecerán?

Hernán Rachid: “Decidimos concentrar la muestra en las cadenas de producción más fuertes de la provincia y por eso montamos una feria de alimentos en el exterior del Teatro Argentino con unas diez cooperativas y federaciones agropecuarias. Participarán Federación Rural, FECOFE, Federación AGROPA y cooperativas de la región y del interior que ofrecerán harinas, lácteos, kiwi y otros productos. Buscamos visibilizar al sector cooperativo y permitir que vecinos y vecinas accedan a alimentos a precios accesibles.”

LCV — Se menciona mucho el concepto de soberanía alimentaria. ¿Cómo lo definirías y cuál es el aporte de las cooperativas?

Hernán Rachid: “La soberanía alimentaria es el derecho de los pueblos a producir sus alimentos, especialmente aquellos vinculados a su cultura y consumo habitual, y a acceder a ellos. En las cooperativas de pequeños y medianos productores es un eje central porque involucra el vínculo con el territorio, la comunidad, los consumidores y las formas de producción. Por eso el sector cooperativo lo adopta como un principio fundamental.”

LCV — No todos los productores trabajan bajo el concepto de soberanía alimentaria. ¿Cómo unifican estos esfuerzos en un contexto donde el discurso oficial lo desvaloriza?

Hernán Rachid: “Nuestro enfoque consiste en abordar la crisis del sector agropecuario, donde solo entre el 7% y el 8% de la población vive en el campo y la mayoría está en ciudades. Muchos pueblos del interior no producen sus propios alimentos y dependen de mercados centrales ubicados a cientos de kilómetros. Lo mismo ocurre con la leche, la carne o los huevos. Entendemos la soberanía alimentaria no solo como acceso a alimentos, sino como una estrategia de desarrollo local, trabajo, prestación de servicios, fortalecimiento del comercio interno e impulso para cooperativas y pymes del interior.”

LCV — La soberanía alimentaria implica una cadena productiva compleja. ¿Cómo se integra el sector cooperativo en ese proceso?

Hernán Rachid: “La soberanía alimentaria involucra a toda la cadena de producción. Las cooperativas conviven con productores independientes y empresas en una provincia con una diversidad enorme: fruticultura, horticultura, granos, carnes, olivos e incluso vitivinicultura. En el Congreso de Cooperativas Agropecuarias que organizamos con la Universidad de La Plata y el Ministerio de Desarrollo Agrario, cooperativas grandes, medianas y pequeños productores coincidieron en que la situación es muy preocupante y en que es urgente generar trabajo, fortalecer los pueblos del interior y garantizar el acceso a alimentos.”

LCV — ¿Qué podrán encontrar quienes visiten la Expo Cooperativa 2025?

Hernán Rachid: “Esperamos que se acerque mucha gente. Además de la feria de alimentos, habrá espectáculos de cooperativas culturales; cooperativas tecnológicas con realidad virtual e inteligencia artificial; cooperativas textiles y gastronómicas para comer en el lugar. Será una exposición diversa, completa y muy rica.”

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Crónicas de la vida Moderna, parte II, “Publicidad, marketing y capital”, por Marcelo Cosín

Una canción para acompañar la lectura:

Coca cola refresca mejor, de y por Jorge Schussheim

“Coca Cola refresca mejor, Coca Cola elimina el dolor, Coca Cola querida señora, es el símbolo perfecto del amor”. Esta letra (y la música) la escribió el genial Jorge Schussheim a comienzos de la década del 60.

La publicidad es un género de comunicación dependiente de otra disciplina que la abarca: el marketing. Para no entrar en detalles, la publicidad, que es tan antigua como la Edad Media, tiene su inicio como herramienta fundamental del capitalismo en los años 50, después de la Segunda Guerra Mundial.

Esta crónica se refiere a la publicidad comercial, no a la comunicación política. El marketing comercial es mucho más que una técnica para vender productos: es el sistema que organiza la producción y el consumo dentro del capitalismo. Su función no es sólo conectar empresas con clientes, sino crear necesidades, moldear deseos y transformar la vida cotidiana en mercancía. A través de la publicidad, el marketing convierte objetos comunes en símbolos de felicidad, estatus o amor, instalando la idea de que consumir es la forma natural de existir.

Un ejemplo: un comercial de televisión de aceite Cocinero (Molinos Río de la Plata). En el envase del producto hay una imagen de un cocinero con gorro y una gran sonrisa. En ese comercial, el ama de casa, la señora, tiene la fantasía de que ese cocinero del envase toma vida y la enamora. Algo así como que el cocinero es su amante secreto. ¿Qué tiene que ver esta imagen con un aceite de girasol que sirve para freír papas fritas? Nada. Es cierto: nada que ver.

Si uno se deja guiar por las definiciones, podría suponer que la publicidad sirve para informar las características del producto y, sobre todo, especificar las ventajas sobre productos de la competencia. Pero no es así. La publicidad usa técnicas de persuasión. Autores como Vance Packard y Ernest Dichter abundaron en construcciones teóricas para explicar que la publicidad somete a la sociedad a una especie de esclavitud a normas que predeterminan qué es lo bueno, lo correcto, lo aceptable y, sobre todo, dictaminan acerca del deber ser de la persona.Los slogans muchas veces marcan el sentido de producir estados de ánimo, emociones que tienen que ver con la manipulación del deseo: Coca-Cola – “Destapa la felicidad”.

Nike – “Just Do It”- apela a la motivación personal y la superación. El deseo de ser activo y exitoso se proyecta sobre la marca.

L’Oréal – “Porque tú lo vales”- refuerza la autoestima y el deseo de sentirse valioso. El producto se convierte en un símbolo de reconocimiento personal.

Apple – “Think Different”- no describe tecnología, sino identidad y creatividad. Manipula el deseo de ser único y especial.

Durante más de una década, Cerveza Quilmes tuvo una campaña de publicidad que cambió su imagen y devolvió el liderazgo a la cerveza, que estaba opacada por el vino común de mesa. En los años 70, Quilmes tenía una campaña que intentaba convertir a la cerveza en una bebida familiar, veraniega, para ser consumida en el almuerzo o la cena. Competía con el vino común de mesa y, especialmente, con una marca que se había impuesto gracias a su publicidad. El vino Crespi, cuya campaña se basaba en relatos de una familia joven. El comercial más exitoso de la serie fue uno en el que la mujer le dice al hombre que está embarazada y lo simboliza con una imagen en la que le muestra un par de escarpines. El actor era Hugo Arana y esa campaña lo hizo famoso. La feliz familia de Crespi acompañó a los televidentes por años.

El éxito fue tan rotundo que la familia de Crespi acompaño durante varios años a los argentinos. Allá por 1977/78 el joven matrimonio festejaba un aniversario. El bebé de los escarpines ya tenía 6 años. “Pasan cosas lindas en una familia. Muchas se viven con Crespi seco.”

Ver publicidad 1977:

https://www.youtube.com/shorts/PtLX2Q2_Fhg

Lo curioso era la época política en que se desarrolló esa campaña llena de amor, ternura y paternidad: la dictadura militar, en la que se arrojaban seres humanos vivos al Río de la Plata y los dulces bebes eran secuestrados junto a sus escarpines.

Varias marcas de vino competían por ser la bebida preferida de la familia en el almuerzo y la cena. Mientras la cerveza no lograba hacer pie.

Quilmes intentaba, al menos, que en el verano se cambiara el vino por la cerveza con la campaña “A las 9, Quilmes también”, con escenas familiares llenas de amor y ternura. Pero no pudo. La guerra por la bebida en la mesa familiar la ganó el vino, que aumentaba el consumo de varias marcas y, sobre todo, incentivaba la inversión publicitaria.

Una agencia publicitaria llamada Solanas (del hermano de Pino Solanas, Héctor) encontró la fórmula para que la cerveza destituyera al vino. Lo primero que hizo fue una investigación de mercado. ¿Qué descubrió esa investigación? Que los jóvenes estaban ausentes de esas escenas familiares románticas en las que el vino prevalecía. Entonces la agencia encontró dos cosas para hacer que la “birra” se convirtiera en la preferida de la juventud. La primera: descubrir que el alcohol era un paso inicial en la desinhibición del acercamiento sexual. Y después, que los jóvenes ya no estaban en la casa, sino en “los boliches”. Por lo tanto, surgió el slogan “El sabor del encuentro”. Los comerciales contaban cómo una pareja se conocía en un boliche, haciendo que la cerveza fuera el imán que producía el acercamiento.

Estos ejemplos iniciales llaman a la reflexión acerca de la importancia del marketing y la publicidad como factores determinantes en el comportamiento de la sociedad. La publicidad comercial no es un mero instrumento de ventas. La publicidad es la mano armada del capitalismo, que genera consecuencias políticas de mayor importancia.

Continuará…

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