‘Se acabó lo que se daba’, decía mi abuela y todos entendíamos. Una frase simple, directa, contundente. Estos últimos meses, sequía mediante, el planeta parece decir lo mismo pero nadie lo escucha. Causa estremecimiento ver la falta de comprensión de los analistas de saco y corbata que hablan de la ‘crisis del campo’ y los efectos devastadores de la falta de lluvias con temperaturas casi inimaginables en esta época. No tienen idea de lo que dicen, solo reparan en las ‘pérdidas millonarias’ de los exportadores de granos que afectaría gravemente nuestra economía. El único verde que conocen es el de los dólares. Quizás tengan razón, queda poco verde en el campo.
Millones de personas en el país sufren el agobio y la angustia de ver morir, día a día, el verde de los pastos, los cultivos, los árboles, las plantas. Un paisaje ocre, amarillento, reemplazó todo brillo de vegetación. Los ríos bajan, las lagunas desaparecen, los cultivos se pierde y miles de animales mueren. No es una versión apocalíptica, es lo que hay.
Desde hace décadas que los habitantes de zonas rurales y semirurales vienen advirtiendo que todo se está yendo al diablo. Les pusieron el mote de ambientalistas como si lo que les importara fueran las ballenas o los pajaritos de colores. Ignoran, claro, que por estos lados el agua no depende de AySA sino de un pozo. Napas subterráneas que recorren como venas el planeta. Nadie inventó el agua, ni Dios. El agua preexistía a la creación de la tierra, ya lo dice la Biblia.
Los poderosos del norte son concientes de que ésto no da para más, pero no toman las medidas necesarias porque eso significaría acabar con nuestro ‘sistema de vida’. Hablan de ‘calentamiento global’ y apuntan a la energía fósil. Guerra al petróleo. De ahora en más, vamos por el litio. Si sos amante de la naturaleza tenés que tener un auto eléctrico. Fin de la solución. Si tirás la basura, separala en orgánica e inorgánica, y a otra cosa mariposa. Soluciones, claro, que no afectan sus ganancias. Muy por el contrario.
Sin embargo, ya es hora de darse cuenta de que ‘nuestro sistema de vida’ es el que produjo este desbarajuste. En qué consiste ese bendito sistema? En que para no ser un perdedor debés mostrar tu capacidad de consumo. El auto es uno de los objetos más visible. Regla número uno, tenés que tener un auto (si es caro, mejor, y si son dos o tres o cuatro, ya estás en el paraíso).
Lo cierto es que no hay que reemplazar la nafta por las baterías, hay que acabar con el derroche de energía que significa ese hormigueo constante de máquinas por las calles. Prohibido tener auto propio, a menos que sea por trabajo. Palo y a la bolsa. No hay otra. A nadie se le ocurriría una política tan antipopular.
Y los celulares? Aunque vivimos milenios sin celular ahora son imprescindibles. Cuando alguien dice algo así la respuesta inmediata es ¿vos vivirías sin celular? Te miran con sorna, es la estocada final para acabar con estos ‘románticos ambientalistas’. Pues bien, les digo que sí, con mucho gusto les regalo sus patéticos celulares. Nunca estuve más incomunicada. Antes, si tenía ganas de hablar con alguien lo llamaba por teléfono, si estaba en su casa, libre de atender, respondía. Hoy pienso que siempre voy a molestar, quizás el otro esté trabajando, haciendo gimnasia o el amor. Verá la llamada y, si me quiere, se sentirá en la obligación de atenderme.
Lo peor de todo es que todos sabemos lo que está pasando pero nadie está dispuesto a parar la rueda del consumismo descabellado, de la ganancia fácil. Los pequeños productores y los pescadores artesanales son las primera víctimas. Hace como veinte años un pescador nos mostraba el vientre fosforescente de un pez contaminado. Era conciente de que el mundo iba a la deriva pero la cosa para él estaba clara, con sabia resignación decía: “Esto no hay culo con qué pararlo”, mientras preparaba el mallón.
Señores y señoras analistas. El problema no son las pérdidas de ganancia, el problema es que nos estamos quedando sin agua por la voracidad de los ‘inversores’ a quienes, para peor, se supone que debemos seducir para que vengan.
Los que se quejan por la mala cosecha de soja, son los que deforestaron montes completos, desviaron ríos, bombardearon montañas. Responsables de ecocidio. Más que un subsidio por sus pérdidas deberian ser juzgados. Es así, y no hay ‘tu tía’.
50 Años. La falacia de la memoria completa y las verdaderas razones de la masacre, por Laura Giussani C.
Apertura de Laura Giussani Constenla, presente en la vigilia del 24 de marzo 2026, desde italia
El año pasado, una investigación especial de LCV echaba luz sobre las características de Agustín Laje y otros personajes que impulsan el discurso de la memoria completa, educados por el Opus Dei y una escuela de anti-insurgencia del Pentágono. Más allá de las ideologías, como concepto es inadecuado pensar en una ‘Memoria Completa’.
La búsqueda de una explicación única y absoluta, buscar una ‘completitud´de la memoria es simplemente imposible. Alguien decía por ahí, “las cosas no son como son sino como se las recuerda”. Tampoco es acertado analizar lo que significó el golpe militar sin darle una proyección histórica. No basta la memoria, aún si la Historia tampoco es completa, al menos se basa en documentación que puede ser contrastada o complementar los conocimientos ya adquiridos. En este caso, carecemos de documentación por estricta decisión del gobierno militar que no aportó los datos necesarios para dar con los desaparecidos.
Si hablamos de razones históricas, disputar entre números de muertos no sólo es mezquindad asesina, también inconducente -inútil repetir que no es lo mismo la acción de grupos revolucionarios o sectores de oposición que la violación sistemática de reglas elementares de humanidad de parte del Estado-. Sin mencionar que era un gobierno ilegal que se apropio de todos los recursos del Estado gracias al apoyo de los grandes grupos económicos, sectores eclesiásticos y la venia de Estados Unidos que aportó su escuela de la Américas para enseñar los últimos avances en represión y tortura. Un horror por dónde se lo vea.
El tema es porqué necesitaron utilizar esa crueldad. Es cierto que todos sabíamos que se venía un golpe. Algunos lo esperaban con alivio, otros pensaban que formaría parte de la ya conocida experiencia de gobiernos militares en el país desde el año 1930 en adelante. Nadie -nadie- imaginó que habría campos de concentración en Argentina, con un plan de tortura y persecusión de una crueldad inenarrable. Tanta fue la perversidad, que dejaron que algunos de los sobrevivientes de las catacumbas salieran y pudieran contar lo que allí ocurría. Necesitaban sembrar el terror, y lo hicieron. Para qué?
Maurizio Lazzarato: Tercera guerra mundial y la derrota de los años ’70
Esta semana charlamos con Maurizio Lazzarato, uno de los filósofos de izquierda surgido de la cátedra de Tony Negri, miembro de Autonomía Operaia en los años 70 que debío exiliarse en Francia en donde se dedicó al estudio en torno al capitalismo, las deudas y la guerra.
Autor de ensayos publicados en recopilaciones junto a Paolo Virno, Michael Hardt y Eric Alliez. Y libros cuyos títulos ya nos indican el tenor de sus preocupaciones: La Creación del hombre endeudado (2012), Signos y máquinas, capitalismo y producción de subjetividad (2014); Gobernando mediante la deuda (2015); Neoliberalismo, la crisis financiera y el fin del Estado; Guerras y Capital (2016); El Capital odia a todo el mundo (2020), publicado hace un tiempo en español por Eterna cadencia. Muchos de sus títulos también pueden encontrarse en el catálogo de ediciones Tinta Limón. Sus últimos títulos son: Guerra y dinero: el imperialismo del dólar; y Guerra Civil Mundial, en 2025.
Entrevista a maurizio lazzarato del 5 de marzo de 2026
La entrevista exclusiva de LCV fue realizada via Zoom, en italiano, por Laura Giussani Constenla desde Italia y Lazzarato en Francia. A continuación, una síntesis de los principales conceptos sobre la relación entre guerra y capitalismo en el momento actual.
La Tercera Guerra Mundial y la Guerra Total. Los medios suele hablar del ‘conflicto de Medio Oriente’ ¿Cómo definir lo que está sucediendo? ¿Estalló la Tercera Guerra Mundial o puede considerarse una guerra regional? Lazzarato cita al Papa Francesco con quien coincide en que estamos dentro de la Tercera Guerra Mundial desde hace un tiempo, aún con fragmentaciones, idas y venidas. Y define lo que está sucediendo luego del ataque conjunto de EEUU e Israel contra Irán, sumado al genocidio de Gaza, a la guerra de Ucrania y el bombardeo a Venezuela, como una Guerra Total. Un concepto que nació con la primera Guerra Mundial.
“La guerra es intrínseca al Capitalismo”, asegura. Le pregunto si es sólo del capitalismo o forma parte de la historia universal, visto que me encuentro en un pueblo en donde cada piedra fue testigo de guerras sobre guerras, desde los etruscos hasta hoy. “Son cosas distintas, incomparables”, la Guerra Total, característica del Capitalismo, gracias a las cuales pudo imponer el dólar como moneda de cambio internacional y convertirse en un imperio, no involucra sólo acciones militares en busca de territorios. Son guerras que no solo apelan a las armas sino que movilizan todos sus recursos: humanos, económicos, políticos, culturales, científicos, tecnológicos, agrícolas o energéticos. Guerras globales que tienen como objetivo destruir al enemigo, sin posibilidad alguna de negociación. El concepto de Guerra Total nació para definir a la Primera Guerra Mundial que se replicó en la Segunda.
“Este escenario se da en un momento de crisis económica del capitalismo casi terminal”. Estados Unidos vive una situación interna gravísima. Está endeudado por miles de millones de dólares. Se ha desindustrializado. Y por eso apela al poderío militar para restablecer un equilibrio, como lo ha hecho siempre. No es una novedad.
“El capitalismo es de una racionalidad irracional”. Creer que la lógica del Capital es una lógica absoluta e infinita es irracional. No se puede pensar en una racionalidad eterna, la locura forma parte del capitalismo en ese sentido.
“El fascismo hoy lo ejercen las democracias” Ya no es necesario un régimen diverso para aplicar las principales políticas del fascismo que son: explotación, sexismo, racismo, genocidios.
“¿Cómo se llegó a esto? Por la derrota de los revolucionarios en los años 70.” Ya nadie habla de revolución porque hemos sido vencidos y no analizamos en profundidad los motivos de ese derrota. Hay que repensar todo. Aún así, la revolución sigue siendo para Lazzarato la única salida. Poner fin al capitalismo.
“Expropiar a los expropiadores”, tal como pensaban los trabajadores revolucionarios de inicios del 900 sigue siendo la única alternativa. El problema es que el Capital tiene la fuerza de las armas y ante la menor señal de revolución, aniquila.
Prima parte. Sin edición. La charla en crudo.
Tan lúcido como vehemente, consciente de la derrota y sin dejar de intentar cambiarlo todo, discrepó con la mirada de Bifo Berardi, quien en una reciente conferencia en la ciudad de México, Berardi sostuvo: “La utopía social de este siglo es la sobrevivencia, pero la realidad del siglo XXI es la extinción.” Una mirada oscura que no deja salida: “No creo que habrá una guerra civil estadounidense, es decir, entre frentes políticos opuestos. Eso pertenece a la época de la política, que en nuestro tiempo ha sido remplazada por la psicopatía, por la crueldad”, argumenta Bifo dando por terminada “la época de la política”. Tampoco coincide con la idea de “deserción” que proclaman Berardi y otros filósofos. Para Lazzarato recostarse en ideas comunitarias sin proyección revolucionaria no es una alternativa.
Por último, reafirmó que es tan cierto que se ha abandonado la idea de capitalismo y revolución que hasta Tony Negri, escribió un libro llamado Imperio, gran Best Seller internacional, en donde afirmaba que no existe más el imperialismo. Entre la indignación, la rabia y el dolor, el tono de Lazzarato cambia. Negri, su maestro y mentor, afirmando que el imperialismo no existe. “Basta encender la televisión para darse cuenta que el imperialismo está más vivo que nunca”, exclama.
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Fue una charla de más de una hora, que si tienen ganas pueden escuchar en crudo, sin edición, en nuestro canal de Youtube. Me impactó la mención a la derrota de los 70. Y en más de una ocasión puso como ejemplo América Latina y los golpes. A 50 años de la peor de las derrotas de los movimientos obreros, estudiantiles y revolucionarios, en Argentina, vale destacar que parece que no sólo perdimos nosotros. Que hubo un quiebre mundial del que todavía somos víctimas. Nos despedimos con una desoladora conclusión: hay que repensar todo de nuevo. Ojalá tengamos tiempo.
Hace unos 40 años, Giorgio Gaber y su monólogo sobre ‘los americanos’. Nada nuevo bajo el sol
Planeta Giussani: “El Capitalismo es también una utopía que fracasó”
Postales de la vida cotidiana en Italia. Laura Giussani C. desmiente la versión edulcorada del paraíso capitalista en ‘donde no hay paros de aviones o trenes como en Argentina’. Cuánto gana un italiano medio? La discriminación a los inmigrantes como política de Estado. Y más.
Columna de Laura Giussani Constenla, emitida el 23 de febrero de 2026
